¡DESCUBRE cómo COMBATÍAN las LEGIONES ROMANAS! [De la FALANGE a la COHORTE]
Las legiones romanas dominaron Europa durante siglos. Nada ni nadie era capaz de hacerles frente pues eran una máquina que aprendía de sus errores. Conoce cómo evolucionaron las legiones.
Conoceremos el orden de batalla de las legiones romanas, conoceremos las 3 fases por las que pasaron dichas legiones y veremos las ventajas y desventajas de cada una. Empezamos con las falanges y su gran capacidad de defensa pero pésima maniobrabilidad, continuaremos con los manípulos su brutal capacidad de adaptación y culminaremos con las cohortes, la máxima representación del ingenio militar romano. Las formaciones de batalla de los romanos siempre estuvieron evolucionando. De la república romana al imperio romano.
Fuentes antiguas y coloniales hablan de un extenso laberinto subterráneo de cuevas y túneles, considerado por los antiguos zapotecas como una entrada física al inframundo de Lyobaa , ubicado debajo del antiguo sitio de Mitla, México. Ahora, un nuevo proyecto de investigación tiene como objetivo revelar los secretos del inframundo de Mitla utilizando los últimos equipos geofísicos de última generación.
Descubriendo Mitla
El sitio arqueológico de Mitla, ubicado en el Valle Central de Oaxaca , se encuentra entre los más famosos y mejor conservados de todo México.
Mitla alcanzó su mayor esplendor en el período posclásico, alrededor del año 1200 d.C., y ya era una ciudad importante en el período clásico (ca. 100-650 d.C.). Se han explorado y documentado cinco grupos principales de estructuras en el sitio de Mitla.
El Grupo de Columnas, el Grupo de la Iglesia y el Grupo de Arroyo son los mejor conservados y comparten características similares, entre las que destacan el uso de grandes bloques de piedra megalítica para la construcción, así como la decoración de mosaicos de sus fachadas.
Bloques de piedra gigantes y relieves intrincados se encuentran en muchas estructuras en Mitla. ( Rafal Cichawa / Adobe Stock)
Algunos de los dinteles monolíticos empleados en los palacios, particularmente el “Grupo de Columnas”, miden hasta 6 metros (20 pies) de largo, con un peso estimado de más de 30 toneladas (27,216 kilogramos). También se utilizaron columnas monolíticas, cada una de más de 5 metros (16 pies) de altura, para sostener el techo de algunos de los palacios. Las paredes de los edificios se revistieron entonces con hermosos y extremadamente intrincados mosaicos de piedra, tal vez en imitación de textiles . Se emplearon cientos de piedras perfectamente cortadas, pulidas y ajustadas para la realización de cada panel de mosaico. En algunos casos, las paredes fueron pintadas en lo que los arqueólogos han denominado “ estilo códice ”, por su similitud con los códices y manuscritos mixtecos coetáneos.
Un primer plano de algunos de los intrincados mosaicos de piedra que decoran las paredes exteriores del «Grupo de Columnas». También se nota la extrema calidad de la mano de obra en piedra y el notable estado de conservación de estas estructuras prehispánicas en Mitla. (Marco Vigato)
El inframundo perdido de Mitla
Debajo de los palacios de Mitla existían algunas cámaras subterráneas excepcionalmente finamente construidas y decoradas, siendo probablemente las tumbas de sacerdotes y reyes. Estas cámaras generalmente seguían un plan cruciforme , con cuatro largos brazos partiendo del centro. Cada cámara fue parcialmente excavada en el lecho de roca sólida y luego revestida con enormes bloques de piedra para formar las paredes y el techo.
Cámaras megalíticas similares también se encuentran alrededor de Mitla, en Guirún y Xaagá. La cámara cruciforme de Guirún, en particular, fue construida con inmensos bloques de piedra perfectamente tallados, con un peso mayor de 50 toneladas (45.359 kilogramos).
Una de las cámaras subterráneas del “Grupo de Columnas”. Nótese el enorme tamaño y el ajuste perfecto del dintel monolítico sobre la entrada, y la inmensa losa monolítica que forma el techo de la cámara. (Marco Vigato)
La razón de la gran importancia de Mitla en la antigüedad parece haber sido la presencia debajo del sitio de un vasto sistema de cuevas , que los zapotecas consideraban una entrada física al inframundo, al que llamaron Lyobaa .
En los relatos españoles de los siglos XVI y XVII se describen inmensos pasajes de cámaras subterráneas que corren en muchas direcciones como calles y pasillos sostenidos por columnas.
Una vista de una de las cámaras laterales del “Grupo de Columnas” de Mitla, que muestra más de los intrincados mosaicos y la decoración esculpida en las paredes interiores. (Marco Vigato)
En el siglo XVII, el padre dominico e inquisidor Francisco de Burgoa, dejó el que quizás sea el relato más completo del laberinto subterráneo de Mitla:
“La última cámara (subterránea) tenía una segunda puerta en la parte trasera, que conducía a una habitación oscura y espantosa. Este se cerraba con una losa de piedra, que ocupaba toda la entrada. Por esta puerta echaban los cuerpos de las víctimas y de los grandes señores y caciques que habían caído en batalla… y tan grande era la bárbara encaprichación de aquellos indios que, en la creencia de la vida feliz que les esperaba, muchos de los que estaban oprimidos por enfermedades o penurias suplicaron a este infame sacerdote que los aceptara como sacrificios vivos y les permitiera entrar por ese portal y vagar por el oscuro interior de la montaña, en busca de los lugares de fiesta de sus antepasados. […] Y el infeliz, vagando en aquel abismo de tinieblas, murió de hambre y de sed, comenzando ya en vida la pena de su condenación,.”
La entrada a una de las cámaras subterráneas del “grupo de Columnas”. Tenga en cuenta el tamaño gigante y el ajuste perfecto del dintel monolítico sobre la entrada, y la enorme losa monolítica que forma el techo de la cámara. (Marco Vigato)
“Cuando más tarde cayó sobre este pueblo la luz del Evangelio, sus siervos se esforzaron mucho en instruirlos y averiguar si este error, común a todas estas naciones, todavía prevalecía; y supieron por las historias que se habían transmitido que todos estaban convencidos de que esta húmeda caverna se extendía más de treinta leguas bajo tierra, y que su techo estaba sostenido por pilares. Y había gente, celosos prelados ansiosos de saber, que para convencer a esta gente ignorante de su error, entraban en esta cueva acompañados de gran número de personas que llevaban antorchas encendidas y tizones, y bajaban varios escalones grandes. Y pronto se encontraron con muchos grandes contrafuertes que formaban una especie de calle. Por prudencia, habían traído una cantidad de cuerdas para usarlas como líneas de guía, para que no se pierdan en este confuso laberinto. Yla putrefacción y el mal olor y la humedad de la tierra eran muy grandes, y también había un viento frío que apagaba sus antorchas. Y después de haber andado un trecho, temiendo ser vencidos por el hedor, o pisar reptiles venenosos, de los cuales se habían visto algunos, resolvieron salir de nuevo, y tapiar por completo esta puerta trasera del infierno.
Los cuatro edificios de la superficie eran los únicos que aún permanecían abiertos, y tenían un patio y cámaras como las subterráneas; y las ruinas de éstos han subsistido hasta nuestros días ” [ Geographica Descripción , 1681]
Algunas de las delicadas tallas y mosaicos de piedra que enmarcan una puerta dentro del «Grupo de Columnas». La decoración del mosaico era probablemente una imitación de los diseños textiles y originalmente estaba pintada en colores brillantes de los que solo quedan tenues rastros. (Marco Vigato)
Todas las entradas al laberinto subterráneo supuestamente fueron selladas cuando se erigió una iglesia en el sitio a fines del siglo XVI, en parte reutilizando paredes y piedras de las antiguas ruinas.
Los intentos realizados en los siglos XIX y XX para ubicar el laberinto perdido llevaron al descubrimiento de al menos dos tumbas monumentales debajo de uno de los patios del Grupo de Columnas, sin embargo, la mayor parte del sitio, y particularmente el Grupo de la Iglesia, permaneció en gran parte inexplorado.
Proyecto Lyobaa
El Proyecto Lyobaa ahora tiene como objetivo descubrir los secretos del Inframundo de Mitla buscando posibles cavidades subterráneas debajo de la Iglesia y el Grupo de Columnas.
El proyecto es el resultado de una colaboración y asociación institucional entre el Instituto Nacional de Historia y Antropología de México (INAH), la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y la Asociación ARX de Investigación y Exploración Arqueológica (Proyecto ARX, AC).
Empleando las últimas tecnologías y equipos geofísicos de última generación, el Proyecto Lyobaa tiene como objetivo revelar la verdad debajo de la leyenda subterránea de Mitla a través de una combinación de tres técnicas de prospección geofísica diferentes que nos permitirán ver literalmente debajo de la tierra sin la necesidad de potencialmente excavaciones destructivas.
Las técnicas propuestas para este proyecto incluyen el uso de Radar de Penetración Terrestre (GPR) , Tomografía de Resistividad Eléctrica (ERT) y Tomografía de Refracción de Ruido Sísmico, las cuales ya han sido empleadas con éxito en otros importantes sitios arqueológicos mexicanos como Teotihuacan y Chichen Itzá.
En una primera fase, la investigación se centrará en el denominado Grupo de la Iglesia y el Grupo de Columnas, siendo los más importantes y mejor conservados de los antiguos palacios de Mitla. En una segunda fase, la investigación podría extenderse para incluir algunos de los otros grupos de estructuras en Mitla.
La Asociación ARX ha lanzado ahora una campaña de recaudación de fondos con el objetivo de cubrir los 15.000 dólares restantes (13.480 euros) necesarios para financiar completamente el proyecto antes del 15 de abril de 2022.
Con tu donación estarás ayudando a revelar los secretos de uno de los sitios arqueológicos más importantes de todo México que tiene el potencial de traer una nueva comprensión de los orígenes de la civilización mesoamericana.
En plena conquista de la Galia, Julio César desembarcó por primera vez en Britania (Gran Bretaña) el 26 de agosto del 55 a. C.
Los escritores griegos conocían las islas británicas ya en el siglo IV a. C., pero los romanos la describieron primero como una isla mítica en el borde del mundo conocido, siendo César el primer romano que pondría un pie en aquellas recónditas tierras.
Las cruzadas fueron un esfuerzo combinado, se podría decir que milagroso, de múltiples naciones cristianas en toda Europa para unificar y recuperar Tierra Santa.
Dado que las naciones de Europa solían estar en guerra entre sí, las cruzadas fueron una hazaña espectacular, una gran demostración de pasión, fuerza y unidad. Sin embargo, de alguna manera, estas fracasaron. ¿Por qué y cómo sucedió esto?
Una usuaria del metro de Barcelonaagredió con un móvil el pasado martes, 24 de mayo, a un vigilante en la estación de la Sagrera de la capital catalana.
ATAQUE EN LA SAGRERA
Como se puede observar en el vídeo difundido a través de las redes sociales, la mujer empezó a gritar al trabajador y varios de sus compañeros separaron a la atacante del miembro de la plantilla.
La gente que salía de los convoyes se quedó anonadada ante la escena, aunque la mujer hacía oídos sordos y seguía chillando sin freno.
CRECEN LAS AGRESIONES DURANTE LAS CAMPAÑAS DE REVISIÓN DE BILLETES
Tal y como señalan fuentes del servicio de vigilancia a Metrópoli, la agresión se produjo cuando un revisor pidió el billete a la usuaria y, al no tenerlo, se dispuso a sancionarla. Explican que cuando TMB hace una campaña para pedir billetes, como la que se ha hecho esta semana, "pasa lo que pasa": "La gente está acostumbrada a no pagar y cuando hay campañas para sancionar se producen empujones y agresiones".
Los agentes también denuncian que "no se ponen las medidas necesarias ni se realizan los protocolos de seguridad". También afea a TMB que "no se pongan los operativos suficientes para evitar este tipo de situaciones".
SEGUNDA AGRESIÓN EN UNA SEMANA
Esta es la segunda agresión que sufre un vigilante de seguridad en pocos días en Barcelona. El pasado domingo un empleado fue víctima de un ataque por parte de un hombre en la estación de Paral·lel. En ese caso, el trabajador recibió un mordisco en la cabeza, por lo que fue trasladado hasta un hospital cercano. Más tarde, el atacante continuó su ofensiva con una segunda trabajadora, a quien le propinó un puñetazo.
Jean-François de Bourgoing nació en Nevers (Francia) en 1748, en el seno de una familia noble, por lo que con el tiempo adquiriría el título de barón de Bourgoing. Muy joven entró en la Escuela Militar de París y a los dieciséis años comenzó a estudiar Derecho Público en Estrasburgo. Con apenas veinte años inició una larga carrera diplomática, que le llevaría a recorrer diversas cancillerías francesas por Europa. En 1777 llegó por primera vez a España para ocupar el puesto de primer secretario de la embajada en Madrid. En 1784 se hizo cargo de los asuntos franceses hasta 1785. Durante el gobierno de Robespierre fue nuevamente nombrado embajador en España, puesto que ocupó desde 1792 hasta 1793, al ser declarado “persona non grata” por las autoridades españolas, como consecuencia de las graves tensiones entre España y Francia tras la condena y ajusticiamiento de Luis XVI, por lo que tuvo que abandonar el país en el mes de marzo. En abril de 1795 retomó su actividad diplomática y volvió a España, asistiendo en Figueres a las negociaciones de paz entre la Corona española y la República francesa para poner fin a la Guerra de la Convención. Napoleón Bonaparte también le confió diversos cargos diplomáticos durante su mandato, hasta que su debilitada salud le obligó a retirarse a tomar las aguas en Carlsbad (Karlovy Vary), donde falleció en 1811.
Las largas estancias en España permitieron al barón de Bourgoing conocer buena parte de la península, y sus dotes como escritor facultaron la descripción de sus vivencias, que quedaron plasmadas en su Nouveau voyage en Espagne, publicado en París en 1789, que fue corrigiéndose y ampliándose en posteriores ediciones hasta la definitiva que constituye el Tableau de l’Espagne Moderne, publicada en 1807 y calificada por Emilio Soler, estudioso de la figura de Bourgoing, como una de las obras más incisivas y reveladoras de la compleja realidad española y de su régimen político a finales del siglo XVIII.
¿PERJUDICAR EL CRECIMIENTO DE BARCELONA?
En el Tableau de l’Espagne Moderne Bourgoing, bajo la óptica de un ilustrado y diplomático francés, describe fielmente todo lo que él considera importante, desde los territorios que visita, dando cuenta de sus considerables diferencias, hasta lo que rodea a los propios viajes (medios de transporte, albergues, caminos, etc.), pasando por aspectos económicos (agricultura, ganadería, comercio e industria), políticos, religiosos, sociales, culturales y antropológicos, entre otros. Todo lo cual le permite establecer una serie de recetas o consejos que podrían ayudar al país a salir de su atraso secular.
Bourgoing visitó Barcelona al menos en dos ocasiones, en 1793 y 1795. En su relato va mezclando referencias a ambas estancias, además de añadir datos posteriores, recogidos en la edición de 1807. En la primera estancia, cuando iba camino de regreso a Francia, tras ser expulsado por las autoridades españolas el 19 de febrero, procedente de Valencia y Tarragona, pasa por Montserrat y llega a la ciudad condal desde Molins de Rei por un buen camino.
Los alrededores de la capital catalana le parecieron risueños, animados y prósperos. El puerto barcelonés le resultó atractivo, a pesar de que no era ni amplio ni bueno, y estaba en vías de quedar colmado, por culpa de las arenas que iban depositando los ríos Llobregat y Besós en sus respectivas desembocaduras. Para remediar esta situación, Bourgoing se muestra partidario de desviar el curso de ambos ríos y de excavar una nueva dársena. Aquí anota que años antes unos capitalistas holandeses se habían brindado para hacerse cargo de dicha empresa, a cambio de cobrar ciertos derechos durante un tiempo limitado, pero la Corte de Madrid desestimó la propuesta, bien porque no quería contribuir aún más a la importancia de Barcelona, cuya población se aproximaba a la de la capital y excedía con mucho a la de Cádiz, bien porque prefería impulsar la prosperidad del puerto de Tarragona, o por cualquier otro motivo político.
Jean-François de Bourgoing
El diplomático francés continúa comentando en su relato la localización del puerto, formado por una especie de bahía situada entre la ciudadela de Montjuïc, la propia ciudad de Barcelona y la Barceloneta, pequeño pueblo moderno fundado en un terreno arenoso por el marqués de la Mina, Capitán General de Cataluña entre 1749 y 1767, y en el que convivían trabajadores empleados en las obras del puerto y marineros, tanto nacionales como extranjeros.
El barón de Bourgoing describe fielmente lo que en buena parte hoy es el barrio de la Barceloneta, con calles tiradas a cordel y casas construidas uniformemente, con un solo piso para facilitar la vigilancia del tumultuoso vecindario marinero y no privar de la vista del mar a las casas de la ciudad. Es por todo ello que encuentra más que merecido que los restos del marqués de la Mina descansaran en la iglesia principal de la Barceloneta, la parroquia de Sant Miquel del Port. Hay que decir que la tumba del insigne militar fue destruida desgraciadamente durante los luctuosos sucesos de 1936.
RECURSOS Y ALICIENTES DE BARCELONA
Según Bourgoing, los lugares más notables de la ciudad estaban situados en el barrio próximo al puerto: el hermoso paseo en forma de terraza a lo largo del puerto, la lonja, la Capitanía General y la nueva aduana, cuyo magnífico edificio estaba recién terminado en 1793. Estos elogios los extiende a toda Barcelona cuando afirma que no había en España otra ciudad con mayor actividad ni con más industria, y con el mayor aumento de la población durante toda la centuria del XVIII, pasando de las 37.000 almas de 1715 a los 111.410 habitantes de 1787. Este aumento demográfico y esta prosperidad quedaban fielmente demostrados con el auge de la construcción de edificios desde hacía unos años, no sólo en el interior de la ciudad, sino también y sobre todo en sus alrededores.
Una de las calles, hoy, del barrio de La Barceloneta / Barcelona Turisme
Al llegar a esta parte del relato, compara Marsella con Barcelona, por ser ciudades muy parecidas, pero a nuestro diplomático francés no le duelen prendas al asegurar que la comarca que rodeaba la ciudad condal reunía una serie de aspectos sin parangón con la de Marsella: hermoso paisaje, agricultura muy variada, industria, aire muy puro, suelo fértil y clima propicio para que prosperasen todos los productos de los países cálidos, presencia de extranjeros, nutrida guarnición, las oportunidades de instrucción que proporcionaban varios institutos literarios y varias bibliotecas públicas, etc. De manera que había pocas ciudades en Europa que ofrecieran más alicientes y recursos que Barcelona.
Los restos arquitectónicos romanos; la importancia militar de la ciudad, con el recuerdo a la larga resistencia que opuso en 1714 al mariscal Berwick y a las fortalezas que la dominaban y protegían (la ciudadela y el castillo de Montjuïc), y, sobre todo, el esplendor y la riqueza de su industria y de sus muchas manufacturas, entre las que destaca las de indianas y las hilaturas de algodón, son aspectos que Bourgoing va resaltando a lo largo del relato del Tableau de l’Espagne Moderne. No obstante, denota el descenso de la actividad industrial en los últimos tiempos, motivado por las dificultades que tres guerras consecutivas habían acarreado para las relaciones comerciales de Cataluña con las Indias españolas. Un tercio de las fábricas habían cesado por completo su actividad. Parte de los obreros que trabajaban en los otros dos tercios habían sido despedidos y los propietarios de los talleres habían interrumpido sus pedidos de materias primas.
INDOLENCIA LOCAL
Después de un exhaustivo repaso a las industrias preponderantes en Barcelona y sus alrededores (fábricas de medias, de sombreros e hilaturas de algodón, entre otras), no duda en ensalzar la diligencia de los catalanes, a los que califica de activos y laboriosos. Sin embargo, también dirige algunas ácidas críticas hacia ellos cuando manifiesta que estaban apegados a la rutina y que no inventaban ni perfeccionaban nada al tener aseguradas las ventas de unos paños groseros y mal tintados. Además, les habían salido unos rivales temibles en América del Norte, donde los americanos estaban introduciendo los productos de sus telares en las colonias españolas mediante el contrabando. Por todo ello Bourgoing presagia la decadencia de las fábricas catalanas, especialmente las dedicadas al tinte y las hilaturas.
El relato del barón francés continua con la descripción de otras poblaciones (Lleida, Cervera, Cardona, etc.). Por último, abandona Barcelona camino de los Pirineos pasando por la costa del Maresme, después de vadear el Besòs por un paso peligroso y a menudo imposible de superar. Mataró, Girona, Olot, Figueres, el Empordà y la Jonquera son algunos de los lugares que conoció tanto en 1793 como en 1795 y que merecen la atención de Bourgoing antes de abandonar España.
Se puede concluir que Jean-François de Bourgoing nos dejó uno de los libros de viajes por España más importantes del siglo XVIII, mientras que las referencias a Barcelona devienen una verdadera fotografía, bastante favorable, de la situación económica y de una de las infraestructuras más importante de la ciudad, el puerto, cuya ampliación ve necesaria para poder dar salida a los productos fabricados y manufacturados en las industrias locales y de los alrededores, a pesar de que éstas estaban pasando por un mal momento.
Pero como buen crítico ilustrado que era, al lado de los elogios, el barón no duda en afirmar que Barcelona no estaba exenta de indolencia como otros lugares del país, al contar con un gran número de iglesias, conventos de hombres y de mujeres (82, 27 y 18, respectivamente), así como varias congregaciones. Con estas críticas veladas a la Iglesia y con otras mucho más explícitas al Santo Oficio, no resulta extraño que el Tableau de l’Espagne Moderne fuera prohibido por la Inquisición, y que aún durante el franquismo su traducción al castellano fuera sesgada, eliminando por ejemplo las partes que hablaban mal de la Iglesia y de la monarquía absolutista, así como otras en las que alababa al régimen foral vasco. En este sentido, es curioso comprobar que en la parte del relato dedicada a Barcelona y Cataluña no hay ni una sola referencia al Decreto de Nueva Planta, y Bourgoing pasa de puntillas por los sucesos de la Guerra de Sucesión. El origen francés de la dinastía borbónica podría ser una buena explicación.
