Evacuadas medio centenar de personas por la erupción del volcán Sakurajima
El cráter Minamidake registró este lunes una nueva erupción y ha elevado al máximo la alerta volcánica en la zona
Imagen de la erupción del monte Sakurajima, en Japón
KYODO Kyodo / Reuters
La Agencia Meteorológica de Japón (JMA) ha emitido una alerta de máximo nivel este domingo tras la erupción del volcán Sakurajima, en la prefectura de Kagoshima. Previamente, ordenó a decenas de residentes en la zona montañosa cercana al volcán que evacuaran.
"Las áreas residenciales de Arimura y Furusato, ubicadas dentro de un radio de tres kilómetros del cráter Sakurajima, deberían estar en alerta máxima", dijo la Agencia Meteorológica de Japón (JMA) en un comunicado. Los dos pueblos tienen 77 habitantes, según datos facilitados por las autoridades locales.
Primeras imágenes de la erupción del volcán Sakurajima, Japón
Uncredited / AP
Uno de los más activos de Japón
Unas 600 personas viven en un radio de 4 kilómetros alrededor del Sakurajima
A las 20.05 horas (11.05 GMT) se produjo una explosión que envió cenizas y piedras a unos 2,5 kilómetros del cráter, mientras que el humo se elevó a unos 300 metros y se mezcló con las nubes. Por ahora, no se reportaron daños de inmediato, dijo el subsecretario en jefe del gabinete de emergencias, Yoshihiko Isozaki.
Después de la misma, la agencia meteorológica elevó la alerta al máximo nivel, del 3 al 5, la primera vez que toma esta medida para este volcán y pidió a los ciudadanos que evacuen la zona y tengan cuidado con las rocas que se puedan desprender. La última vez que Japón emitió la alerta de evacuación máxima por un volcán fue cuando la isla Kuchinoerabu entró en erupción en 2015.
Científicos de la Agencia Meteorológica de Japón (JMA) analizando las imágenes de la erupción
- / AFP
Unas 600 personas viven en un radio de 4 kilómetros alrededor del Sakurajima, uno de los volcanes más activos de Japón, y la aproximación al cráter del mismo está prohibida desde 2016.
En 2015
La última alerta de evacuación máxima por un volcán fue en la isla de Kuchinoerabu
Imagen aérea del monte Sakurajima en Kagoshima con el cráter humeante, una estampa habitaual del luar
KYODO Kyodo / Reuters
El primer ministro Fumio Kishida pidió al gobierno que "trabaje en estrecha colaboración con el municipio para garantizar la prevención de daños, incluso mediante evacuaciones", dijo Isozaki a los periodistas.
Sakurajima, que arroja humo y cenizas con frecuencia, es uno de los sitios turísticos más conocidos de Japón. El país tiene 110 volcanes activos y está situado sobre el denominado Anillo de Fuego del Pacífico, donde se registran muchos de los terremotos y erupciones volcánicas del mundo.
¿Cómo surgió la concha de los peregrinos del Camino de Santiago?
Por todas partes, la simbología de las vieiras nos conduce al apóstol Santiago. Y también a la Venus de Botticelli. ¿Qué tendrán que ver el santo y la diosa de la Antigüedad?
La concha del peregrino es un símbolo bien conocido del Camino de Santiago
Getty Images/iStockphoto
XAVIER VILALTELLA ORTIZ ...........LaVanguardia
De nombre científico Pecten jacobaeus, la concha del peregrino es un símbolo bien conocido del Camino de Santiago. Aparece en la puerta de la iglesia del Hospital del Rey, en Burgos, que no era tal, sino una casa de acogida para peregrinos. También en el sensacional Retablo Mayor de la Cartuja de Miraflores, en la misma ciudad. Aun así, la mayoría de los lectores no necesitan estas referencias para saber que, en la ruta jacobea, este molusco, de nombre gallego vieira, es omnipresente.
Muchos llevan una atada a sus mochilas, las tiendas de recuerdos las venden a montones y está en piedras, carteles y señales. También es el logotipo publicitario del Camino, hoy convertido en una ruta de alcance internacional. Aunque existen leyendas, a los historiadores les ha resultado difícil saber exactamente cómo o cuándo este pectínido se convirtió en símbolo de Santiago. El porqué está más claro. Si se investiga el caso, resulta que la vieira nos lleva indefectiblemente a la historia del apóstol y viceversa.
Vieiras, molusco bivalvo de los mares de Galicia
J.L.Bulcao
Del género de los pectínidos, las vieiras son un molusco bivalvo. Como las ostras y las almejas, poseen dos “valvas”, o caparazones que se abren y se cierran mediante un músculo aductor. Una vez desahuciado su inquilino y separada de su valva superior, más plana, lo que queda de la vieira es una concha de un hermoso color rosáceo en su exterior. Hasta aquí, nada en particular. Sin embargo, que en Francia las conozcan como coquilles Saint-Jacques o que su nombre científico sea una alusión al jacobeo debería darnos la primera pista.
Deben su nombre a una costumbre que en realidad es antiquísima. Ya en el siglo IX, los peregrinos se identificaban por lucir conchas en el sombrero, sujetas a la capa o ligadas a su bastón alargado, más conocido como “bordón del peregrino”. Y no valía cualquier especie de concha. Debía ser la Pecten jacobaeus, que mayoritariamente habita en la costa atlántica de Galicia.
Como demostración de que habían hecho el Camino, los que llegaban a Compostela seguían hasta el mar para hacerse con una. A veces era una exigencia, pues al regresar a sus cofradías jacobeas –en el Medievo estaban repartidas por toda Europa– se las iban a requerir.
Como sucede con tantas tradiciones medievales, también esta tiene su versión legendaria. Cronológicamente se ubica en el principio, allá por los tiempos del obispo Teodomiro, el mismo que localizó la tumba de Santiago en el siglo IX. Poco antes, siguiendo el relato legendario, un joven llamado Cayo Palenciano, que en ese momento iba de camino a su boda, se topó con una barca a la deriva.
El obispo Teodomiro ante la tumba del apóstol Santiago. Miniatura en la catedral de Santiago de Compostela
Y no una cualquiera, sino la célebre barca de piedra en la que Atanasio y Teodoro llevaron los despojos del apóstol de Palestina a Galicia. Pensando en socorrer a los sufridos discípulos, la leyenda cuenta que el novio se lanzó al agua sin siquiera apearse de su montura. A continuación, el mar se calmó, y, gentil, posó a los náufragos sobre la playa. Por su parte, el jinete emergió sano y salvo, pero milagrosamente recubierto de vieiras.
Increíble, como mucho de lo que rodea a la leyenda de Santiago, desde su viaje post mortem hasta el nombre de la capital, Compostela. Heredero del latín campus stellae, tiene su origen en la historia del campesino Pelayo. Archiconocida en Galicia, esta aparece por primera vez en el Chronicon Iriense, una crónica altomedieval de la antigua diócesis de Iria Flavia (Galicia). Más tarde, la Historia Compostellana (siglo XII) insistía en la narración.
El relato es siempre el mismo, sobre cómo un campo estrellado indicó a Pelayo la ubicación de una antigua tumba romana. Avisado, la sorpresa del obispo Teodomiro fue mayor cuando descubrió que aquel cuerpo decapitado era el de Santiago. En arreglo a tan feliz descubrimiento, el rey Alfonso II el Casto (c. 760-842) mandó construir la iglesia primitiva que luego se convirtió en la catedral de Santiago de Compostela.
Medulares en la devoción jacobea, estas leyendas entremezclan historia y fantasía, hasta el punto de que resulta difícil sacar algo en claro. ¿Son de origen cristiano o hay algo más?
Catedral de Santiago de Compostela, final de la ruta
Getty Images
Miguel de Unamuno pensaba lo segundo, y lo dejó entrever en uno de sus versos: “Santiago peregrino, penate de esta tierra, con sus conchas marinas revestido, sonriendo contempla ese abrazo de amor que nunca acaba, mientras en él se mezclan de la madre de Cristo, su madre, a los recuerdos, los de la madre Venus”.
¿La madre Venus? ¿A qué recuerdo se refiere Unamuno, tan antiguo que nos lleva hasta una diosa pagana? En un libro en el que investigó el patrimonio natural del Camino, el experto en geología Ángel García-Cortés nos explicó esta curiosa relación. Y, ¡sorpresa!, lo teníamos delante.
La palabra gallega vieira procede del latín veneriae, “cuna de Venus”. Más rotundo, el médico José Ignacio Carro Otero (1942-2021), que en la Real Academia de Medicina de Galicia ocupaba el sillón de Historia, creyó muy posible que las conchas jacobeas provengan del culto pagano a la diosa Afrodita, Venus para los romanos.
Para muestra, la obra El nacimiento de Venus, una representación de la diosa del amor en la que Botticelli (1445-1510) la pintó sobre una concha. Una forma común de encarnarla, puesto que la mitología clásica explica que nació del mar después de que Saturno arrancara los genitales a su padre Urano.
El famoso cuadro de Sandro Botticelli, 'El nacimiento de Venus', uno de los emblemas de los Uffizi
Terceros
Prendados de lo clásico, para los renacentistas, la concha de Venus era una alegoría del renacimiento personal y de la vida que vuelve a empezar, en un sentido positivo, por acción de la virtud. Por eso está tan presente en los bautismos cristianos. No solo en las pilas bautismales, muchas de las cuales son una imitación en piedra de este molusco, sino también en los cuencos con los que el sacerdote realiza la ablución, a menudo de esta forma.
Y del mismo modo que el bautismo representa el renacimiento a una nueva vida, ya cerca de Cristo, la consecución de una peregrinación es también un modo de purificación.
Pila bautismal en una iglesia.
Propias
Aunque esta historia podría acabar aquí, en Los peregrinos del Camino de Santiago (1993), el escritor Juan García Atienza (1930-2011) encontró más conexiones, algunas muy sugerentes. Igual que para los romanos las conchas tenían fines profilácticos, ¿no podrían también tenerlos para los peregrinos? Apreciadas por sus supuestas propiedades afrodisíacas, en los banquetes de la nobleza romana se servían machacadas. De un modo similar, más de uno ha supuesto que en época medieval servían para alejar los males del Camino.
Un extremo que Atienza no se atrevió a confirmar. Y es que, como decíamos, en el caso de la tradición de Santiago resulta difícil establecer una cronología o separar lo histórico de lo legendario. Como expuso este escritor, la leyenda hace volar nuestra imaginación hasta unos orígenes que, aunque no sabemos cuándo situar, imaginamos muy remotos.
Es lo que Mircea Eliade (1907-1986) llamó el mito del tiempo sagrado. Las tradiciones legendarias, explicaba este filósofo rumano, sacian la necesidad de las sociedades de creer en un tiempo iniciático, primigenio y creador. En el caso de Santiago, un tiempo que une el nacimiento de la era cristiana con la península ibérica.
Mañana complicada la de este lunes 25 de julio en los Ferrocarrils de la Generalitat de Catalunya (FGC). Dos averías, sobre todo la segunda de ellas, cuyo arreglo se ha alargado cerca de un par de horas, ha provocado colas y caos en la muy concurrida línea Barcelona-Vallès, que une la capital catalana con Terrassa (S1) y Sabadell (S2).
En concreto, la principal incidencia se ha dado sobre las 10.00 horas, con problemas en la catenaria de la estación de Baixador de Vallvidrera. Ello ha provocado un corte en la circulación de todos los trenes entre Sarrià (Barcelona) y La Floresta (Sant Cugat del Vallès). Esto es, afectaciones en la S1 Terrassa, S2 Sabadell –además de las líneas concretas de Rubí, la Universitat Autònoma y Sant Cugat–, L6 Sarrià, L7 Tibidabo y L12 Sarrià-Reina Elisensa.
Usuarios de los FGC esperando al bus lanzadera en la estación de Valldoreix
Mané Espinosa
Ante esta situación, Ferrocarrils de la Generalitat ha ofrecido inicialmente un servicio de trenes lanzadera entre La Floresta y Sarrià, aunque luego lo ha suplido con buses lanzadera entre Valldoreix (Sant Cugat del Vallès) y Sarrià. Sin embargo, no ha podido evitar largas colas, incertidumbre y enfado entre los usuarios de una línea especialmente frecuentada –en los últimos datos, de 2021, superó los 60 millones de usuarios anuales–.
Casi dos horas después, sobre las 11.45 h, FGC ha informado de que la incidencia de Baixador de Vallvidrera ya estaba resuelta, por lo que desde entonces los trenes circulan con la frecuencia habitual, aunque los horarios aún siguen alterados.
Panel informativo del retraso de los FGC en Sarrià
Mané Espinosa
Antes de este segundo problema, FGC ya había sufrido un incidente. Se ha registrado sobre las 7.00 horas de la mañana, con cortes en los trenes de la línea del Vallès, desde Sarrià, con destino y origen a Plaça Catalunya. Problemas que se han reproducido en la L6 y la L12. En cambio, sí que funcionaba, aunque con horarios alterados, los trenes desde Sarrià hasta el Vallès, así como la L7.
Hacia las 8.30 h esta avería ya ha sido subsanada, aunque una hora y media después llegaría el segundo accidente de una jornada complicada para la circulación de la concurrida conexión ferroviaria entre Barcelona y el Vallès.
Funcionamiento del desfibrilador externo semiautomatico DESA
El desfibrilador semiautomático externo (DESA) es un dispositivo que, aplicado sobre el tórax, analiza el ritmo cardiaco de la persona e identifica si es susceptible de recibir la desfibrilación, en cuyo caso indica el procedimiento a seguir.
¿Cómo se utiliza?
Si vemos a una persona inconsciente:
El servicio de emergencia debe ser alertado de inmediato llamando al 112
Iniciar las maniobras de RCP si la persona está inconsciente y no respira.
Si hay un DESA disponible, encender el aparato y seguir las instrucciones habladas.
Colocar los parches directamente sobre el pecho de la persona (retire toda la ropa, seque el pecho si está mojado). El parche superior debe colocarse en el lado derecho del esternón, bajo la clavícula derecha, y el parche inferior en la parte izquierda inferior del pecho. Si la máquina tiene una imagen que muestre la colocación de los parches, siga dichas instrucciones.
El DESA analizará el ritmo (nadie debe tocar a la persona en este momento) y le indicará que presione el botón de descarga si el ritmo cardiaco es fibrilación ventricular o ciertos tipos de taquicardia ventricular (otro ritmo cardiaco anormal, peligroso y posiblemente letal). Todas las personas presentes deben alejarse de la víctima, o de cualquier objeto que esté en contacto ella, antes de presionar el botón de descarga para evitar lesiones eléctricas. Al presionar, el aparato aplica la terapia eléctrica (la descarga).
Una vez aplicada la descarga, debe reiniciarse la RCP, proporcionando oxígeno y flujo sanguíneo al corazón y al cerebro y maximizando la probabilidad de supervivencia. Cada 2 minutos, el aparato le dirá que detenga las maniobras para volver a analizar el ritmo.
Se continuará siguiendo los mensajes del DESA hasta que:
a) Llegue ayuda cualificada y se haga cargo de la persona.
b) La víctima empiece a respirar de forma espontánea. En este caso se le colocará en posición lateral de seguridad hasta que llegue la ayuda sanitaria.
c) En caso de agotamiento del o los reanimadores o reanimadoras.
La Policía Nacional ha detenido en el Port de Barcelona una pareja que viajaba en un ferri procedente de Ibiza y con destino Barcelona por un delito de sustracción de menor, ya que iban acompañados de un niño que constaba como desaparecidopor parte de las autoridades italianas en la base de datos de Schengen.
La madre abandonó el país con el hijo aprovechando una visita al médico
A través del control que los agentes del punto fronterizo del puerto llevan a cabo sobre los pasajeros, se pudo detectar que en el ferri procedente de Ibiza con destino a la capital catalana viajaban dos personas con un menor sustraído de Italia y con una requisitoria de "protección de menor de edad". A partir de aquel momento, la oficina nacional de SIRENE —que se encarga de la preparación de expedientes para la introducción de datos al Sistema de Información de Schengen y el intercambio de información adicional con otros países — inició las gestiones necesarias y confirmó la vigencia del orden emitida por SIRENE Italia. Asimismo, se tuvo conocimiento sobre que el menor había sido sustraído por su madre aprovechando un control médico y que posteriormente abandonó el país, incumpliendo, así, con las medidas cautelares dictadas por el juez.
Interceptaron el vehículo mientras se marchaba del barco
Por este hecho, los agentes establecieron un dispositivo en el momento del desembarque del barco. Como resultado del operativo, se interceptó en una zona segura un vehículo que abandonaba el barco y en cuyo interior viajaban la pareja acompañados del menor robado. Finalmente, se procedió a detener a la madre y el acompañante por un presunto delito de sustracción de menores y ahora están a la espera de pasar a disposición judicial.
El menor, en un centro de acogida
Con respecto al menor de edad, los agentes informan de que prevaleció la protección y tutela y que una vez puestos en contacto con la Fiscalía de Menores de Barcelona, se decretó su ingreso en un centro de acogida esperando lo que determinen las autoridades italianas.
Un joven de 22 años mata a su padre, su madrastra y sus tres hermanastros con un fusil y una catana
El asesino, equipado con un chaleco antibalas, fue abatido por la Policía francesa tras matar a la nueva familia de su progenito
SILVIA JIMÉNEZ ......... Larazon
La Policía francesa abatió el pasado miércoles a un hombre que confesó haber asesinado a cinco personas de su familia, entre ellas tres menores, y que se había atrincherado en la vivienda familiar.
Agentes del Grupo de Intervención de la Gendarmería (GIGN) asaltaron al mediodía de este jueves la casa en la que el hombre, de 22 años, se había atrincherado desde la noche del martes.
Las víctimas son el padre del autor, su madrastra y los tres hijos de la pareja -sus hermanastros, de 17, 15 y 5 años de edad-, según explicó el alcalde de la localidad de Douvres, citado por la prensa regional.
El joven, nacido de una relación anterior de su padre, no residía en esa vivienda, a la que llegó en la noche del martes armado con un fusil y una espada japonesa, y equipado con un chaleco antibalas, tal y como detalló la emisora pública France Info.
Tras matar a la nueva familia de su padre, él mismo llamó a la Policía, que rodeó la zona. Tras una larga negociación sin resultados durante la mañana, los agentes del GIGN (la unidad de élite francesa dedicada a asesinar terroristas) llevaron a cabo el asalto en el que el presunto asesino fue abatido.
