jueves, 11 de septiembre de 2025

Canal Curiosidades : La NASA descubre por qué la Tierra está ardiendo: la culpa viene del espacio exterior

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Canal Curiosidades : Alarma mundial por lo que ocurre en los océanos: El calor está provocando un peligroso efecto inesperado

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Canal Curiosidades : Un equipo de arqueólogos resuelve el misterio del tesoro vikingo de Galloway encontrado en Escocia y revela su sorprendente origen


Las inscripciones rúnicas encontradas en anillos y los nombres descubiertos entre las diferentes piezas arrojan luz sobre su significado.

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El hallazgo en 2014 de un tesoro vikingo, en su mayor parte de plata, escondido en un pozo de Escocia, desconcertó a los expertos tanto como los entusiasmó. Pero ahora, nuevos conocimientos lingüísticos pueden ser suficientes para responder al menos a una parte del misterio: ¿a quién pertenecía este tesoro de la era vikinga?

Puede que perteneciera a toda una comunidad.

Cuando un detector dio con el hallazgo en Balmaghie (Escocia) -ahora conocido como el tesoro de Galloway-, había pocas pistas de por qué el tesoro del año 900 d.C. se encontró donde se encontró. Pero los nombres reales y los mensajes dejados por los propietarios han ayudado desde entonces a completar esa imagen.

“Con el tesoro de Galloway, tenemos lo más raro: nombres y mensajes reales dejados por sus propietarios”, escribió Adrián Maldonado, investigador del tesoro de Galloway en los Museos Nacionales de Escocia, en un comunicado del museo.

El tesoro incluía al menos cuatro anillos de brazo con inscripciones rúnicas, y un mensaje más procedente de una pieza situada cerca de la fosa. En un principio, teniendo en cuenta la naturaleza vikinga del hallazgo, se pensó que las inscripciones podían ser nombres en nórdico antiguo escritos en runas escandinavas. Pero en realidad, según el comunicado, las piezas de plata presentaban inscripciones rúnicas anglosajonas que denotaban palabras y nombres del inglés antiguo.

El tesoro de Galloway -la colección más rica de la era vikinga jamás localizada en Gran Bretaña o Irlanda- incluye depósitos divididos en varios grupos. El nivel inferior del tesoro, que se enterró primero, contiene el material más valioso, y un depósito más pequeño situado en la parte superior se utilizó como señuelo. Los objetos con inscripciones rúnicas proceden de la plata de la sección inferior, que incluía 15 lingotes de plata y 31 anillos de brazo metidos en una bolsa de cuero.

El anillo de brazo con inscripción más ligero (de 0,8 onzas) contenía una palabra en inglés antiguo que los expertos creen que se traduce como “riquezas”, y también puede contener el nombre de “Edgar”. En otro de los anillos probablemente se lee “Tila” (un nombre personal), y en otro más grande figura un nombre parecido a Bercol, Berwulf o Berric. La pequeña inscripción rúnica del fragmento de un anillo de brazo hallado cerca de la fosa del tesoro se ha traducido al nombre moderno “Egbert”.

“Se trata de una inscripción difícil e inusual, y la traducción propuesta es todo un reto”, declaró en un comunicado David Parsons, runólogo de la Universidad de Gales. “Hay una serie de cosas que son técnicamente 'incorrectas' cuando la comparamos con lo que sabemos sobre la escritura rúnica 'correcta'. Sin embargo, si pensamos en el inglés hablado y escrito de hoy en día, hay una gran variedad de variaciones regionales e idiomáticas y, si lo tenemos en cuenta, es posible aceptarlo como una lectura plausible. Y en el contexto de lo que podemos deducir sobre el tesoro de Galloway, resulta realmente convincente”.

El mayor anillo de brazo, que pesaba 4,6 onzas, tenía la inscripción más larga y complicada. Sin embargo, se produjo un gran avance cuando los expertos observaron con un microscopio los puntos conocidos como “puncts”, que se utilizaban en los manuscritos medievales para indicar abreviaturas. Ahora se entiende que la traducción final de este anillo más grande dice “esto es propiedad de la comunidad”.

“Este es otro avance realmente interesante y significativo en nuestra comprensión del Galloway Hoard”, dijo Martin Goldberg, del museo, en un comunicado. “La idea de que la riqueza que representa este tesoro fuera propiedad de la comunidad es fascinante”.

Maldonado y Parsons creen que el carácter “comunitario” de la propiedad podría haberse referido a todo el tesoro o sólo a la plata de la bolsa de cuero. También creen que la comunidad a la que se hace referencia aquí era probablemente monástica, dada la presencia de claros objetos eclesiásticos en el tesoro. “Una cosa está clara”, escribieron. “Esto no parecen las pertenencias de una sola persona”.

A pesar de este avance en la traducción, aún quedan muchos misterios. Si realmente se trataba de un enterramiento comunal, ¿cuántas personas lo conocían, por qué lo enterraron y por qué nadie volvió a desenterrarlo? Con un poco de suerte, algún día sabremos esas respuestas, pero por ahora las tienen Egbert, Tila y Berwulf.



Canal Recetas : Mandu, receta fácil de los dumplings coreanos más contundentes

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Si piensas en dumplings, seguramente te vengan a la cabeza las gyozas japonesas o los jiaozi chinos. Los mandu son la versión coreana, y lo que los diferencia es que suelen ser más grandes y con rellenos generosos. No te imagines algo pequeño y delicado, porque los mandu caseros, incluso los de la comida callejera en Corea, son contundentes, llenos de ingredientes y muy saciantes.

La masa de dumplings es la misma que te sirve para hacer gyozas o jiaozi, así que puedes reutilizar esa receta. Aquí lo importante está en el relleno: aunque te parezca mucha cantidad, créeme que da perfectamente para 20 piezas. Y si quieres, puedes estirar más masa y hacerlos más pequeños, pero la gracia está en que queden bien rellenos.

Sobre los ingredientes

La mayoría de cosas para hacer mandu las vas a encontrar en un supermercado chino o coreano. Los fideos de batata (los mismos que se usan en el japchae), están cada vez más disponibles, si no das con ellos, puedes sustituirlos por fideos de cristal de judía mungo (una especie de vermicelli de judía).

La col china es la más común porque queda más tierna y no tiene tanta fibra como el repollo, aunque este último también te puede sacar del apuro. El tofu firme es otro básico aquí, porque se integra mejor en la mezcla.

En cuanto a la carne de cerdo picada, lo ideal es que tenga entre un 30 % de grasa. No uses cortes demasiado magros porque el relleno quedará seco y sin jugosidad. Un poco de grasa es lo que hace que los mandu o cualquier otro dumpling queden sabrosos y tiernos por dentro.

El resto de ingredientes son fáciles de conseguir en cualquier supermercado: salsa de soja, aceite de sésamo, ajo, jengibre, sal y pimienta.

Ingredientes

Para 20 unidades
  • Carne picada de cerdo 300 g
  • Col china 150 g
  • Fideos de boniato 60 g
  • Tofu firme 50 g
  • Diente de ajo 1
  • Jengibre fresco 5 g
  • Salsa de soja clara 30 ml
  • Aceite de sésamo 15 ml
  • Sal una pizca
  • Pimienta negra molida una pizca

Cómo hacer Mandu

Dificultad: Fácil
  • Tiempo total

Si vas a hacer la masa, empieza por ahí siguiendo esta receta. Cuando reposes la masa por primera vez (durante unos 30 minutos) aprovechas a preparar el relleno como te digo a continuación.

Cuece los fideos en agua hirviendo unos 6–7 minutos hasta que estén blandos, escúrrelos, enjuágalos y pícalos en trozos con unas tijeras. La col china córtala bien fina, añade sal y deja reposar unos 10 minutos. Después estrújala con las manos para sacar el exceso de agua. Con el tofu pasa lo mismo, necesitas drenarlo antes de cocinar, así que coloca el trozo sobre un plato y añade un poco de peso encima para que suelte líquido antes de desmenuzarlo.

En un bol grande mezcla todos los ingredientes: carne, col, fideos, tofu, ajo, jengibre, salsa de soja, aceite de sésamo, sal y pimienta. Mezcla bien con la mano o con una espátula hasta que la masa esté un poco pegajosa.

Ahora toca formar los mandu. Haz las obleas con la receta de masa que ya te enseñé (o compra obleas de dumpling en una tienda asiática). Pon una cucharada generosa de relleno en cada oblea, dobla por la mitad y sella bien los bordes. Te diría que el 90% de laos coreanos en sus casas simplemente los dobla por la mitad y aprieta bien los bordes para que no se abran al cocinar. Si quieres darle un toque más vistoso, puedes hacer unos 4 o 5 pliegues pequeños decorativos en un lado, pero no es obligatorio (mira la foto y verás a qué me refiero).

Para cocinarlos, calienta un poco de aceite en una sartén y coloca los mandu sin amontonarlos. Primero hay que dorarlos bien por ambos lados para que queden crujientes. Luego añade unos 100 ml de agua, baja el fuego a medio y tapa la sartén. Deja que se cocinen hasta que el agua se evapore por completo. Por último, destapa y deja un par de minutos más a fuego medio-alto para que terminen de dorarse. Lo ideal es usar una tapa de cristal, así puedes vigilar el proceso sin tener que destapar a cada rato.


¿Con qué acompañar los mandu?

Los mandu se disfrutan mejor recién hechos y calientes. Puedes comerlos tal cual o acompañarlo en una salsa para gyozas que funciona muy bien con cualquier dumpling. Siempre van bien con kimchi, que es casi inseparable de cualquier comida coreana, y que no falte una buena cerveza fría o un soju, ya tienes un planazo coreano en casa.









Canal Noticias : El Ayuntamiento estudia intervenir en el asentamiento del Parque de Joan Miró, donde duermen unas 30 personas

 Beteve

Los vecinos de la Izquierda del Ensanche proponen instalar aseos públicos con el fin de mitigar los efectos colaterales de las pernoctaciones

El Ayuntamiento estudia intervenir en el Parque de Joan Miró, donde está uno de los tres asentamientos más grandes del distrito del Eixample. Actualmente, y según explican los vecinos, duermen una treintena de personas sin hogar. Lo hacen alrededor de la Biblioteca Joan Miró, en una zona soportal donde encuentran refugio.

Según el vecindario, la convivencia, hasta ahora, no es conflictiva pero piden al consistorio que instale aseos públicos para reducir los efectos colaterales de las pernoctaciones. El sinhogarismo se ha cronificado este verano y ha llevado al límite la paciencia del vecindario. Y es que el asentamiento de personas, dicen, ayuda a incrementar la sensación de desgarro en todo este entorno, castigado desde hace meses por dos grandes obras: la ampliación del L8 y la nueva red freática.

El sinhogarismo, un problema de ciudad

El concejal del Eixample, Jordi Valls, ha explicado al vecindario que el sinhogarismo es un problema de ciudad y que en el caso del Parque de Joan Miró se está buscando la mejor fórmula para actuar en él. "No debemos confundir la solidaridad con la permisividad", dijo Valls hace unos días en la última audiencia pública del distrito.

De hecho, este verano el Ayuntamiento ha actuado ya en dos puntos del Ensanche donde había quejas y malestar vecinal por las pernoctaciones y los asentamientos de personas. Primero lo hizo en la superella del Eixample, donde, aprovechando el inicio de las obras de la red freática en este punto, retiró parte del mobiliario urbano que usaban los sinhogar para refugiarse. Y a mediados de agosto lo hizo en el asentamiento del Parque de la Estación del Norte. Aquí desalojó una cuarentena de personas y retiró 1.400 kg de chatarra.

Migrantes en situación irregular

Según testimonios con los que ha hablado betevé, el perfil de las personas que han encontrado refugio alrededor de la Biblioteca Joan Miró son personas migrantes en situación irregular. Algunas se ganan la vida recogiendo chatarra o como manteros. Algunas entidades sociales del barrio les ofrecen cada semana ropa y comida.

El espacio público, un espacio de toda la ciudadanía

El Ayuntamiento ha explicado a betevé que los equipos municipales hacen presencia habitual e intentan vincular a las personas sin hogar a los recursos disponibles. Intervienen de manera periódica la Guardia Urbana y los equipos de limpieza, además de los Servicios Sociales. Fuentes municipales, sin embargo, recuerdan que el espacio público es un espacio compartido y todo el mundo tiene derecho a utilizarlo. Pero insisten en que, cuando se generan dinámicas de odio hacia el espacio y las personas que lo utilizan, hay que valorar la intervención. También si se detectan dificultades en cuanto a convivencia.

Canal Curiosidades : Cueva de los Letreros, arte rupestre milenario, símbolo y tesoro de Almería

 


Almería es una provincia de contrastes, en ella se extienden vastos desiertos como el Paraje Natural Desierto de Tabernas y preciosas playas en las que relajarse y olvidarse del estrés cotidiano. Las montañas también están muy presentes en la geografía almeriense, y perderse por ellas permite descubrir auténticas maravilla.

Sus pueblos son la demostración del arte y la cultura que, junto a la historia y las tradiciones, permiten al viajero descubrir una parte mágica del territorio de España. Uno de ellos es Vélez Blanco, un municipio de cerca de dos mil habitantes muy cerca de la frontera con Murcia. Este pequeño enclave esconde en sus inmediaciones un lugar muy especial, perfecto para una escapada en familia en contacto con la naturaleza.

La Cueva de los Letreros

En el término municipal de Vélez Banco se encuentra un espectáculo natural histórico gracias a su reflejo del pasado. Hablamos de la Cueva de los Letreros, un lugar en el que se descubrieron numerosas pinturas rupestres en las que se puede ver a la perfección las actividades que realizaban las civilizaciones que habitaban la zona en aquella época.

Esta oquedad en la roca cuenta con representaciones del conocido como arte rupestre levantino, que contenía imágenes de animales como ciervos o cabras, hombres y mujeres en posición de lucha, personas importantes de la tribu y mucho más. Se estima que el origen de las pinturas tuvo lugar hace aproximadamente cinco mil años y han sido consideradas uno de los símbolos más representativos de Almería.

La excelente conservación de estas pinturas se debe a las escasas horas de luz directas que recibe esta cueva, ubicada en el plano de falla del abrigo de una montaña. En esta zona del país se han encontrado numerosos elementos de arte rupestre, pero la Cueva de los Letreros es sin duda una de las más amplias y mejor preservadas.

La cueva forma parte del Conjunto de Arte Rupestre del Arco Mediterráneo, y tal es su belleza e importancia histórica, que en el año 1924 fue declarado Monumento Histórico Nacional por la UNESCO, siendo incluido en su listado de Patrimonio Mundial. En una de sus paredes se puede apreciar el Indalo, un hombre que sostiene el arco iris y que ya es todo un tesoro almeriense.

Las pinturas

Entre las numerosas pinturas rupestres que pueden verse en la cueva, destacan algunas como la del cazador o Indalo, con su arco y flechas, un árbol genealógico representado mediante triángulos, diferentes pájaros y otros animales amorfos con dos cabezas y seis patas, y elementos naturales como el sol o una cascada con agua y alguien bañándose.

Una de las piezas más relevantes es la del brujo, quien debió ser una persona importante de la tribu, ya que se dibujó de un tamaño superior al resto y con elementos de rituales en las inmediaciones. En la visita guiada que permite conocer la cueva, también se puede apreciar un utensilio que utilizaban para provocar ruido y poder comunicarse con los habitantes de otras cuevas.


Canal Curiosidades : Barcelona convertirá la entrada a la Sagrada Familia en una gran plaza: las obras empiezan la semana que viene


A falta de que se construya la fachada de la Gloria, actualmente la entrada a la basílica de la Sagrada Familia de Barcelona se está realizando por unos de los laterales, en la fachada del Nacimiento. De ahí que el Ayuntamiento haya decidido transformar el espacio frente a esta puerta en una gran plaza «versátil» de unos 6.200 metros cuadrados: las obras, según anuncian en un comunicado, empezarán el próximo martes, el 16 de septiembre.

El nuevo espacio reurbanizado en este tramo de la calle Marina, aseguran desde el consistorio, servirá como extensión del parque que hay en la plaza Gaudí, y también hará las veces de «espacio de encuentros populares y antesala del templo». La previsión es que las obras duren ocho meses –por tanto, hasta mayo de 2026–, y se realizarán por fases «para minimizar las molestias» a los vecinos.

La primera contemplará las dos aceras de las calles Provenza y Mallorca: durará dos meses y no se cortará el tráfico, pero sí se afectará parcialmente el carril bici bidireccional de Provenza. La segunda fase abordará la parte central de la plaza Gaudí, aunque respetando la acera actual para permitir el paso de los transeúntes y visitantes del templo.

La acción, dicen, se enmarca en el llamado Plan de Acción del Espacio de Gran Afluencia de la Sagrada Familia, que incluye una serie de actuaciones para reducir la densidad de personas y regular los flujos de visitantes, así como impulsar los comercios locales y recuperar espacios para los vecinos.

El proyecto nace de una propuesta del arquitecto Nicolau Maria Rubió i Tudurí en 1977, y debe servir para «religar el nuevo espacio con las preexistencias actuales». Una vez construida esta nueva plaza, el Ayuntamiento abordará otras obras como el acondicionamiento de la calle Provenza a su paso por el templo o la conexión con la avenida Gaudí.

Canal Curiosidades : Aparece por primera vez en Andalucía el mejillón egipcio: ha llegado ya a dos espacios naturales protegidos de Almería

 


La Junta de Andalucía ha confirmado la aparición por primera vez en su territorio del mejillón egipcio (Brachidontes pharaonis), una especie invasora originaria del Mar Rojo. Este hallazgo ha tenido lugar en la costa de Almería, concretamente en dos puntos del litoral incluidos en espacios naturales protegidos: la Isla de San Andrés, en Carboneras, y el Islote de San Pedro, frente a Punta Javana, dentro del Parque Natural Cabo de Gata‑Níjar.

Este molusco exótico fue encontrado vivo por el equipo del Programa de Gestión Sostenible del Medio Marino. Se trata de una especie considerada lessepsiana debido a que su expansión hacia el Mediterráneo se produjo a través del Canal de Suez, a partir de finales del siglo XIX. 

Aunque su origen se encuentra en las aguas del Mar Rojo, sus primeras apariciones se documentaron en Egipto, y desde entonces se ha ido extendiendo hacia las costas del Mediterráneo oriental. Ya se ha detectado en Líbano, Israel, Siria, Chipre, Turquía y también en Grecia. En la zona central del Mediterráneo se observó en Malta en la década de 1970 y poco después en Sicilia.

En el caso de España, anteriormente se habían identificado ejemplares vivos en el Mar Menor (Región de Murcia) y en algunos puntos de la Comunidad Valenciana, como Jávea y Calpe. No obstante, en Andalucía no existía hasta ahora una confirmación oficial sobre su presencia. Por eso, este hallazgo supone un cambio significativo en el seguimiento de especies marinas invasoras en la región.

Cómo es el mejillón egipcio

El mejillón egipcio tiene unas características que lo diferencian de otras especies similares. Es de menor tamaño que el mejillón común (Mytilus galloprovincialis) y no suele superar los 40 milímetros de longitud. Presenta un color pardo oscuro, y su concha se distingue por tener numerosas costillas finas y radiales, que permiten identificarlo con mayor facilidad.

Este molusco suele habitar zonas por debajo del nivel medio del mar, especialmente en lugares donde crecen algas superficiales sometidas al oleaje. Se adhiere al sustrato vegetal, formando un tapiz compacto que resiste bien el embate de las olas. 

Comparte hábitat con otras especies autóctonas de pequeño tamaño, como Mytilaster minimus, y se encuentra también cerca de comunidades vegetales que crecen por debajo de los arrecifes formados por el molusco colonial Dendropoma lebeche, una especie que está catalogada como vulnerable.

Aunque la detección en Andalucía se ha producido solo en dos puntos concretos, existe preocupación por su capacidad de expansión. Las larvas del mejillón egipcio son pelágicas, lo que significa que flotan en el agua y pueden ser transportadas por las corrientes marinas, lo que facilita que colonicen nuevas zonas del litoral.

En otras partes del Mediterráneo donde la especie ha logrado establecerse de forma estable, se han formado poblaciones densas capaces de desplazar a especies locales. Este fenómeno preocupa a los expertos por el riesgo que supone para la biodiversidad. Aunque no se ha observado aún este efecto en Andalucía, se considera un escenario posible si la especie continúa expandiéndose.

Eliminar al mejillón egipcio no es una tarea sencilla. Suele esconderse entre densas masas de algas, y cualquier intento de erradicación puede provocar daños colaterales en el ecosistema. 

Afectar a las algas o al entorno puede perjudicar también a las especies autóctonas con las que convive. Por ahora, los técnicos han determinado que su presencia no representa una amenaza directa e inmediata para especies vulnerables. Sin embargo, sí se reconoce que podría competir por el espacio si su población sigue creciendo.

La localización de ejemplares vivos dentro de espacios naturales protegidos refuerza la necesidad de vigilancia. En la Isla de San Andrés y en el Islote de San Pedro ya se ha iniciado un seguimiento para controlar su evolución y estudiar la posible expansión en los próximos años. Este control será clave para conocer la dinámica de la especie en el litoral andaluz y tomar decisiones futuras sobre su gestión.







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